Индивидуальная мобильность и жизненные стратегии высококвалифицированных специалистов-экспатов в контексте глобализации

Individual mobility and life strategies of highly qualified expatriates in the globalization context

Аннотация: в статье, опираясь на интервью с зарубежными экспатами, работающими в России, а также российскими высококвалифицированными специалистами, работающими по контракту за рубежом, а также на изучение случая офиса международной компании в России, автор анализирует, какие формы приобретает мобильность и как выстраиваются жизненные стратеги экспатов, людей, работающих за рубежом по контракту. Материал исследования позволяет проследить, как самовосприятие индивида отрывается от локального контекста и традиции, вовлекаясь при этом в текучие, изменчивые и подверженные фрагментации глобальные культурно-символическое потоки.

Annotation: the article based on interviews with foreign expats working in Russia and Russian highly skilled professionals working on contract abroad, and case study of office of the international company in Russia, the author analyzes the forms of mobility and how to build the vital strategies of expats, people working abroad under contract. The material of the investigation allows us to trace how the self-perception of the individual divorced from the local context and traditions, getting involved in this fluid, volatile and prone to fragmentation of global cultural flows.

Ключевые слова: мобильность, глобализация, культурный поток, экспаты, жизненные стратегии, идентичность.

Key words: mobility, globalization, cultural flow, expats, life strategy, identity.

Движение высококвалифицированных специалистов в контексте глобализации – изучение этого феномена приобретает особую актуальность в свете современных исследований миграционных и культурных потоков. В современной социологии и социальной антропологии утвердился подход, в рамках которого «глобализация» обусловлена увеличением взаимосвязанности и взаимозависимости мест и людей, базирующихся на различных типах транслокальных отношений и процессов [20; 19; 9; 16; 17; 18; 21]. Акселерация культурного смешения, открытость и проницаемость социокультурных границ приводит к формированию образа жизни «между национальными границами» [3; 10]. Он подразумевает «увеличение объемов и интенсификацию межкультурных контактов, а также формирование их новых модусов, и приводит к такой реконфигурации «культурной сложности», которая не может быть сведена к тривиальному смешению или же представлена в перспективе ассимиляции» [10, с.136]. В данной статье, пытаясь понять, каков характер мобильности при образе жизни «через границу», мы сфокусируем свое внимание на экспатах, или высококвалифицированных специалистах с гражданством одной страны, работающих по контракту в другой стране.

Впервые с термином «экспат» автор столкнулась в 2008 году во время проведения диссертационного исследования в офисах международной компании [4] как с широко употребляемым самоопределением у менеджеров компании, приехавших работать из-за рубежа. Самоопределение «экспат» было затем воспринято и «неместными» российскими коллегами, прибывшими работать из других городов. Изучение процесса идентификации экспатов в социокультурном пространстве офисов компании стало одной из исследовательских задач. После завершения диссертационного проекта было решено глубже разработать этот вопрос в рамках изучения проблемы «трансформации и интеграции «другого» в новые версии своей – современной – идентичности и культуры» [7, с. 236]. В 2011–2015 годах был проведен анализ ряда биографических кейсов – интервьюировались экспаты, вовлеченные в транснациональные бизнес-сети в сфере промышленности и услуг.

Изучение жизненных проектов экспатов дает нам возможность проследить, насколько «аспекты глобализации в различных сегментах общества, его региональных и локальных структурах проявляются по-разному и имеют различные общественные последствия» [5, с. 48], а также какие конфигурации идентичности создаются сегодня у индивидов, которые в силу своей занятости в международном бизнесе, восприимчивости к новым знаниям и технологиям, а также подвижности, вовлечены в процессы глобализации наиболее интенсивно. Паттерны, от которых отталкивается индивид в различных ситуациях взаимодействия, обусловленных его мобильностью, и которые он использует и трансформирует, пытаясь сориентироваться в современном мире, в рефлексивной форме участвуют в процессе переживания, на что мы опираемся, приписывая значения происходящему, своей жизни и миру, в целом. Система значений, которая воспроизводиться индивидом в рамках нарратива по поводу своей биографии поддерживается и воспроизводится в сложном глобальном диалоге.

В биографических нарративах одним из определяющих факторов движения высококвалифицированных специалистов проговаривается поиск возможностей и ресурсов для профессиональной самореализации. Он порождает ключевую, на наш взгляд, форму символической мобильности – переосмысление профессиональной идентичности.

Стремление полностью реализовать потенциал полученного образования, а также повысить свою квалификацию заставляет индивида искать работу в тех странах и регионах, где идет активное развитие тех или иных сфер деятельности или открываются новые представительства международных компаний и т.д., тогда как трудовая ниша в родной стране может быть переполнена. Данная жизненная стратегия позволяет нам наблюдать «вытеснение» профессиональной идентичности из локальных и национальных контекстов взаимодействия (детерриторизацию идентичности).

Далее: (81) (PDF) Индивидуальная мобильность и жизненные стратегии высококвалифицированных специалистов-экспатов в контексте глобализации / Individual Mobility and Life Strategies of Highly Qualified Expatriates in the Globalization Context | Дарья Васильева - Academia.edu

Список литературы

1.      Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. М.: Логос, 2005. 350 с.

2.      Брубейкер Р. Этничность без групп. Москва: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. 408 с.

3.      Бхабха Х. Местонахождение культуры // Перекрестки: Журнал исследований восточноевропейского пограничья. 2005. № 3-4. С. 161–191.

4.      Васильева Д.А. Локальное пространство офисов современной компании в условиях глобализации // Социальная политика и социология. 2010. № 2 (56). С. 95–111.

5.      Куропятник А.И. Интеграционный потенциал Евразийского проекта // Научные труды Северо-Западного института управления. 2015. Т. 6. № 1 (18). С. 47–51.

6.      Куропятник А.И. Общество, сообщество, нация: проблема толерантности в национальных границах // Актуальные проблемы толерантности в со-временном мире. Материалы международной практической конференции. Санкт-Петербург, 2004. С. 28–45.

7.      Куропятник М.С. Антропологическая перспектива изучения современности // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 12. 2012. Вып. 2. С. 232–237.

8.      Куропятник М.С. Идентичность в контексте мобильности современности // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 12. 2014. Вып. 1. С. 143–148.

9.      Куропятник М.С. Коренные народы в процессе социальных изменений. Санкт-Петербург 2005. 360 с.

10..   Куропятник М.С. Культурная инкапсуляция: контексты и интерпретации социокультурных процессов // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 12. Вып. 3 С. 135–141.

11.    Оже М. От города воображаемого к городу-фикции. // Художественный журнал. 1999. № 24. URL: http://www.guelman.ru/xz/362/xx24/x2402.htm (дата обращения: 13.07.2016).

12.    Урри Дж. Социология за пределами обществ: виды мобильности для XXI столетия. Москва: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. 336 с.

13.    Эриксен Т.Х. Тирания момента. Время в эпоху информации. Москва: Весь Мир, 2003. 207 с.

14.    Appadurai A. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. Minneapolis; London: Univ. of Minnesota Press, 1996.

15.    Auge M. Non-Places: Introduction to an Anthropology of Supermodernity. London, New York, 1997.

16.    Eriksen T.H. Globalization: Studies in Anthropology. – London: Pluto, 2003.

17.    Eriksen T.H. Globalization: The Key Concepts. Berg, 2007.

18.    Gupta A., Ferguson J. Beyond “Culture”: Space, Identity, and the Politics of Difference // The Anthropology of Globalisation: A Reader. Blackwell Pablishing, 2008. P. 65–80.

19.    Hannerz U. Notes on the Global Ecumene // The Anthropology of Globalisation: A Reader. Blackwell Pablishing, 2008. P. 36–44.

20.    Hannerz U. Transnational Connections: Culture, People, Places. London, NewYork: Routledge, 1996.

21.    Kokot W. Culture and Space – anthropological approaches // Key Concepts in Social Anthropology; Module Workshop “Space“. Basel, 2006. P. 10–23.

References

1.      Benkhabib S. Pritiazaniia kul'tury. Ravenstvo i raznoobrazie v global'nuiu eru. M.: Logos, 2005. 350 s.

2.      Brubeiker R. Etnichnost' bez grupp. Moskva: Izd. dom Vysshei shkoly ekonomiki, 2012. 408 s.

3.      Bkhabkha Kh. Mestonakhozhdenie kul'tury // Perekrestki: Zhurnal issledovanii vostochnoevropeiskogo pogranich'ia. 2005. № 3-4. S. 161–191.

4.      Vasil'eva D.A. Lokal'noe prostranstvo ofisov sovremennoi kompanii v usloviiakh globalizatsii // Sotsial'naia politika i sotsiologiia. 2010. № 2 (56). S. 95–111.

5.      Kuropiatnik A.I. Integratsionnyi potentsial Evraziiskogo proekta // Nauchnye trudy Severo-Zapadnogo instituta upravleniia. 2015. T. 6. № 1 (18). S. 47–51.

6.      Kuropiatnik A.I. Obshchestvo, soobshchestvo, natsiia: problema tolerantnosti v natsional'nykh granitsakh // Aktual'nye problemy tolerantnosti v so-vremennom mire. Materialy mezhdunarodnoi prakticheskoi konferentsii. Sankt-Peterburg, 2004. S. 28–45.

7.      Kuropiatnik M.S. Antropologicheskaia perspektiva izucheniia sovremennosti // Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Ser. 12. 2012. Vyp. 2. S. 232–237.

8.      Kuropiatnik M.S. Identichnost' v kontekste mobil'nosti sovremennosti // Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Ser. 12. 2014. Vyp. 1. S. 143–148.

9.      Kuropiatnik M.S. Korennye narody v protsesse sotsial'nykh izmenenii. Sankt-Peterburg 2005. 360 s.

10.    Kuropiatnik M.S. Kul'turnaia inkapsuliatsiia: konteksty i interpretatsii sotsiokul'turnykh protsessov // Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Ser. 12. Vyp. 3 S. 135–141.

11.    Ozhe M. Ot goroda voobrazhaemogo k gorodu-fiktsii. // Khudozhestvennyi zhurnal. 1999. № 24. URL: http://www.guelman.ru/xz/362/xx24/x2402.htm (data obrashcheniia: 13.07.2016).

12.    Urri Dzh. Sotsiologiia za predelami obshchestv: vidy mobil'nosti dlia XXI stoletiia. Moskva: Izd. dom Vysshei shkoly ekonomiki, 2012. 336 s.

13.    Eriksen T.Kh. Tiraniia momenta. Vremia v epokhu informatsii. Moskva: Ves Mir, 2003. 207 s.

14.    Appadurai A. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. Minneapolis; London: Univ. of Minnesota Press, 1996.

15.    Auge M. Non-Places: Introduction to an Anthropology of Supermodernity. London, New York, 1997.

16.    Eriksen T.H. Globalization: Studies in Anthropology. – London: Pluto, 2003.

17.    Eriksen T.H. Globalization: The Key Concepts. Berg, 2007.

18.    Gupta A., Ferguson J. Beyond “Culture”: Space, Identity, and the Politics of Difference // The Anthropology of Globalisation: A Reader. Blackwell Pablishing, 2008. P. 65–80.

19.    Hannerz U. Notes on the Global Ecumene // The Anthropology of Globalisation: A Reader. Blackwell Pablishing, 2008. P. 36–44.

20.    Hannerz U. Transnational Connections: Culture, People, Places. London, NewYork: Routledge, 1996.

21.    Kokot W. Culture and Space – anthropological approaches // Key Concepts in Social Anthropology; Module Workshop “Space“. Basel, 2006. P. 10–23.